100809 1일차 저녁 설교

강사 : 화종부 목사(제자들의 교회) 본문 : 고후 4장 7-18절

제목 : 성도, 질그릇 속에 보배를 가진 자들

 

성도가 어떤 존재라고 말하는가?

성경은 사명을 맡은 바 된 우리가 어떤 존재라고 말하는가?

 

이상적인 자기에 대한 기대

사회나 사명이 우리에게 요구하는 것에 우리를 비교하며 좌절하고 낙심하게 된다.

 

성경이 우리를 뭐라고 하는지를 보고

부족한 우리가 어떻게 은혜의 통로가 되는지를 살펴보도록 하자.

 

1. 우리는 어떤 존재라고 말하는가?

 

(고후 4:7) 우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니

 

‘우리가 보배를 가졌다.’

 

보물은 희소성이 있어야 한다.

그리고 그 자체로도 가치로워야 한다.

보물은 시간적으로 영속성을 보장해줄 때

그것은 보물이 된다.

 

사람은 쉽게 변할 것 같지만 생각보다 훨씬 변하지 않는다.

이 사람은 오로지 성령이 임할 때 변하게 된다.

 

내면속에서부터의 변화....

그 변화의 출발...

그것은 성령으로 진리의 말씀을 적용시켜줄 때 일어난다.

 

그것은 죄로부터의 자유를 경험케 한다.

주님의 형상으로 변화되어 간다는 것... 너무나 아름다운 변화인 것이다. 그 변화의 보배를 우리속에 넣어 두셨다.

사람의 잣대에 관계없이 주님이 우리를 어떻게 보는 지의 잣대를 가지고 살아가는 것.

복음과 새 생명의 보배를 등한시 하거나 잊지 말아야 한다.

 

더 놀라운 것은 이 놀라운 보배가 질그릇에 담겨있다는 것이다.

 

여러분과 저라는 존재 자체에 담아 두셨다. 우리의 존재는 질그릇 조각같다는 것이다.

‘사람을 흙으로 지었다.’에서 흙이란 바로 티끌, 먼지로도 표현할 수 있다.

이 보배가 흙, 티끌속에, 먼지속에 담겨 있는 것.

이것이 성도라고 말하고 있다.

 

우리가 보배라는 것을 강조하는 것도 좋지만 우리는 티끌같고 먼지 같은 아무 쓸모없는 존재라는 것도 놓쳐서는 안된다.

현대 한국교회를 보면 사명은 충실하지만 현실감각은 떨어져 있는 모습을 많이 보게 된다. 참 안타까운 현실이다.

이상성과 사실성이 따로 있다고 생각하고 좌절하는 경우가 많이 있다.

그러나 그것은 잘못된 생각이다.

 

우리는 삶의 현장에서 질그릇과 같은 존재이지만 우리 속에 보물을 담아 두셨다는 것을 잊어서는 안된다.

살아가면 살아갈수록 우리의 삶은 질그릇조각과 같이 헛된 것이라는 것을 깨닫게 된다.

 

성공과 헛됨, 높아짐과 낮아짐... 참 조화를 이루기 어렵다.

우리는 질그릇이 보배합으로 변하는 것이 구원이라 생각했는데,

하나님은 그게 아니라고 하니 참 이해하기 어렵다.

그렇지만 보배를 담은 것은 질그릇이라고 성경은 말하고 있다.

우리가 위대한 꿈을 가지고 있지만 그것을 담고 있는 것은 질그릇 조각인 것이다.

 

(고후 4:8) 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며

(고후 4:9) 박해를 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고

 

꿈을 담고 진지함을 가지고 현장에 나가는데

사방으로 우겨쌈을 당하게 된다. 왜? 우리가 질그릇 조각이기 때문이다.

 

질그릇같은 우리의 본체가 겪게 되는 고난을 무시하다보니 현재 한국교회는 힘 한번 못쓰고 쓰러지고 있다.

신앙은 매직이 아닌 것이라는 것을 알아야 한다. 기독교는 삶의 팩트를 다루는 유일한 종교인 것이다. 이 세상에서 성도의 아픔이 반드시 있다는 것을 알아야 한다.

이렇게 신실함을 갖고 가는데 하나님이 반드시 성공하게 할 거라는 생각은 잘못된 것이다.

그러나 현실속의 고난에도 불구하고 우리는 망하지 않는다. 왜? 우리 속에 보배가 있기 때문이다.

 

심히 큰 능력은 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라(7절)

 

모든 능력은 하나님께 있고 우리에겐 아무것도 없다는 것을 깨달아야 한다.

우리에게 실패와 고통의 고난을 주시는 목적은 무엇인가?

나는 인생이며 티끌이며 먼지라는 것을 깨닫고 모든 능력은 하나님께만 있다는 것을 깨닫게 하려는 목적이 있는 것이다.

위대하신 예수님마저도 십자가에 못박아 죽였던 세상에 살고 있는 게 현실이다.

 

(고후 4:10) 우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명이 또한 우리 몸에 나타나게 하려 함이라

(고후 4:11) 우리 살아 있는 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라

 

성경은 고난 때문에 망하게 하지 않는다.

예수의 죽음이 우리 몸에 나타나면 생명도 우리 육체에 나타나게 된다고 하고 있다.

고난을 통과할 때 나타나는 영광의 열매를 경험하게 된다.

고난을 통과해 본 사람에게는 맛이 있다.

고난이 만들어 낸 생명의 고귀함을 알고 있는 사람.

찬양중에 ‘가시밭에 백합화’라는 찬양이 있다.

백합화는 자체만으로도 아름다운 자태를 나타내지만 백합화가 가시에 찔릴 때 그 향은 이루 말할 수 없는 많은 향을 나타낸다.

 

우리가 보배라고 하면서 보배합을 입으며 세상속에서 성공하는 것이 능력이라고 생각해서는 안된다.

우리가 세상의 고난 속에 깨어지면서 그 깨어진 그 질그릇 틈 사이로 우리속에 있는 보배가 그 강렬한 빛을 드러내는 것이 기독교의 원리라는 것을 잊어서는 안된다.

 

성공했다는 것이 중요한 것이 아니라 주님이 있는 그 자리에 내가 있다는 것을 느끼게 될 때 측량할 수 없는 은혜를 경험하게 된다.

 

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말과 글에는 마음의 얼굴이 드러납니다. 이것은 감출 수 없는 것이지요. 감출수록 감춘부분이 더욱 위선으로 드러나서 더욱 비참해지지요. TCF에 오면 예수님을 닮은 얼굴이 많다는 것입니다. 순수하고 이쁘고 착한 얼굴이 아주 많습니다. 나중에는 눈가에 얼...  
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