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자살에 대한 선생님의 생각과 안타까움에 공감을 표합니다
그러나 현 시점에서 제가 느끼는 가장 큰 안타까움은 교회가 자기 역할을 못하고 있다는 것입니다. 더 나아가 사회적 지탄의 대상에 종종 오르내리고 있으며, 그러한 원인에 대한 성찰과 자성, 회개로 나아가지 못하고, 다수의 교회가 공격적으로 대응하고, 세력간의 싸움이라는 그림 속에 안주하고 있다는 점입니다.
여전히 역사와 세상의 주인이요, 주관자는 하나님이시고, 악의 세력이 확장되고 있어도 이는 다를 바 없습니다. 그러나 교회가 몸담고 있는 세상 속에서 공격받고 비난에 처할 때 우리는 그 원인이 우리에게 있는것은 아닌지, 교회의 죄때문은 아닌지 성찰해야 합니다.
그리고 그러한 요소는 충분히 있다고 생각합니다. 교회와 성도(?)들이 부동산,돈,이익 등의 부의 문제에 빠져있고, 자녀교육이 절대적 우상처럼 우선시되고 있으며, 다수의 교회는 성장으로 포장된 성공과 명예, 권력을 지향하고 있습니다. 교회가 사회에대해 희생하려 하지 않고, 오히려 교회의 것을 지키려는 모습으로인해 이미 사회속에서 천덕꾸러기화 되고 있지는 않은지요
과연 교회의 이러한 죄가 자살 등의 죄보다 가벼운 것입니까? 교회는 하나님으로부터 멀어지게 하는(우리의 중심을 변질시키는) 이러한 죄를 자각하며 목소리를 내고 있습니까? 교회의 목소리는 죄에 대한 이중잣대를 근거로 남의 티를 지적하며 내 속의 들보는 보지 못하는 것에서 나오는 것 아닙니까? 성도와 교회가 죄에 대해서 내것과 남의것에 대해 다르게 적용하는 이중잣대를, 스스로 느끼지 못할 정도로 당연시하고 있다면 얼마나 심각한 문제입니까?
교회가 하나님의 진노를 긍휼로 돌이키시게 하는 의인들이어야 하는데, 행여나 교회의 모습이 심판의 동기와 원인이 된다면 이 얼마나 감당할 수 없는 두려움과 슬픔이 되겠습니까?
평양부흥 100주년이어서가 아니라, 우리의 모습이 너무나 죄악되고 처절하기에 회개하고, 치료와 부흥을 사모하는 한국교회 그리고 저 자신이 되기를 주님앞에 소망합니다.
그러나 현 시점에서 제가 느끼는 가장 큰 안타까움은 교회가 자기 역할을 못하고 있다는 것입니다. 더 나아가 사회적 지탄의 대상에 종종 오르내리고 있으며, 그러한 원인에 대한 성찰과 자성, 회개로 나아가지 못하고, 다수의 교회가 공격적으로 대응하고, 세력간의 싸움이라는 그림 속에 안주하고 있다는 점입니다.
여전히 역사와 세상의 주인이요, 주관자는 하나님이시고, 악의 세력이 확장되고 있어도 이는 다를 바 없습니다. 그러나 교회가 몸담고 있는 세상 속에서 공격받고 비난에 처할 때 우리는 그 원인이 우리에게 있는것은 아닌지, 교회의 죄때문은 아닌지 성찰해야 합니다.
그리고 그러한 요소는 충분히 있다고 생각합니다. 교회와 성도(?)들이 부동산,돈,이익 등의 부의 문제에 빠져있고, 자녀교육이 절대적 우상처럼 우선시되고 있으며, 다수의 교회는 성장으로 포장된 성공과 명예, 권력을 지향하고 있습니다. 교회가 사회에대해 희생하려 하지 않고, 오히려 교회의 것을 지키려는 모습으로인해 이미 사회속에서 천덕꾸러기화 되고 있지는 않은지요
과연 교회의 이러한 죄가 자살 등의 죄보다 가벼운 것입니까? 교회는 하나님으로부터 멀어지게 하는(우리의 중심을 변질시키는) 이러한 죄를 자각하며 목소리를 내고 있습니까? 교회의 목소리는 죄에 대한 이중잣대를 근거로 남의 티를 지적하며 내 속의 들보는 보지 못하는 것에서 나오는 것 아닙니까? 성도와 교회가 죄에 대해서 내것과 남의것에 대해 다르게 적용하는 이중잣대를, 스스로 느끼지 못할 정도로 당연시하고 있다면 얼마나 심각한 문제입니까?
교회가 하나님의 진노를 긍휼로 돌이키시게 하는 의인들이어야 하는데, 행여나 교회의 모습이 심판의 동기와 원인이 된다면 이 얼마나 감당할 수 없는 두려움과 슬픔이 되겠습니까?
평양부흥 100주년이어서가 아니라, 우리의 모습이 너무나 죄악되고 처절하기에 회개하고, 치료와 부흥을 사모하는 한국교회 그리고 저 자신이 되기를 주님앞에 소망합니다.
김정태
- 2009.06.02
- 11:25:40
- (*.242.29.147)
안타깝지만... 이게 우리의 모습이란 것을 인정하는 것에서부터
시작해야 한다고 생각합니다.
"주님!
그렇습니다. 성공, 명예, 권력, 돈, 학벌에 찌들어 하나님이 보이지 않습니다.
이게 지금 우리 모습입니다. 인정합니다.
기독교 100 여년 역사 속에서 우리가 갖게 된 것들이 너무 좋아서
하나님이 잘 보이지 않습니다. 주의 말씀이 들리지 않습니다.
용서하소서~ 살려 주소서~
우리 닫힌 눈을 열어주시고, 우리 막힌 귀를 뚫어주셔서
하나님을 보게 하여 주소서~ "
시작해야 한다고 생각합니다.
"주님!
그렇습니다. 성공, 명예, 권력, 돈, 학벌에 찌들어 하나님이 보이지 않습니다.
이게 지금 우리 모습입니다. 인정합니다.
기독교 100 여년 역사 속에서 우리가 갖게 된 것들이 너무 좋아서
하나님이 잘 보이지 않습니다. 주의 말씀이 들리지 않습니다.
용서하소서~ 살려 주소서~
우리 닫힌 눈을 열어주시고, 우리 막힌 귀를 뚫어주셔서
하나님을 보게 하여 주소서~ "
박성하
- 2009.06.02
- 13:52:35
- (*.230.164.2)
저 또한 자살이란 문제가 교회안에서 가장 심각한 문제로 생각되기 때문에 그것에 대해 집요하게 문제제기를 하는 것은 아닙니다. 물론 눈으로 짓는죄, 손으로 짓는죄, 발로 짓는 죄 모든 것이 우리를 지옥으로 끌고 갈 수 있다는 맥락에서는 크고 작고한 죄가 없다고 말할 수 있을 것입니다.(막5장) 그러나 죄의 책무성에 비추어 보면 분명 중한죄, 경한죄가 성경적으로도 있고 당연히 민법적으로도 있습니다. 따라서 과연 교회의 이러한 죄가 자살 등의 죄보다 가벼운 것입니까? 물으시면 ‘네’라고 대답할 것입니다. 왜냐하면 살인자도, 간음자도 부패한 정치인도 그가 진심으로 회개하고 죄를 끊고 주님앞에 나오면 일곱 번씩 일흔번이라도 용서 받을 수 있습니다. 하지만 성경에서는 용서받지 못하는 죄도 있습니다.
첫째 성령을 모독하는 죄[마 12:31],
둘째 한 번 빛을 받고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참여한 바 되고 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고도 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개하게 할 수 없나니[히6:4~6]
세 번째는 자살은 용서 받을 수 없는 죄는 아니나 용서 받을 수 있는 기회가 존재하지 않으므로 자살도 마찬가지입니다. 이런 맥락에서 보면 자살은 심각한 죄악 중 하나입니다.
하나님은 불의한 죄인에 대한 호의와 긍휼이 기본적으로 시간으로 제공되어 집니다. [베후 3:9] 그러나 자살이라는 것은 그런 하나님의 호의와 긍휼을 원천적으로 거절하는 중대한 죄악입니다. 물론 저도 이런 자살에 대한 강한 어조로 인해 한국교회가 가지고 있는 많은 죄악들이 간과되는 것을 원하지 않습니다. 물신숭배, 쾌락주의, 저급한 신앙주의, 다원주의등 오늘날의 교회는 회개하고 돌이켜야 할 죄가 한 두가지 아닙니다. 저또한 예외가 될 수 없구요... 그러나 제가 이야기 하고 싶은 것은 자살이라는 것이 인과론적인 접근과 인간적인 온정주의에 의해 그 죄악의 실상이 흐려지는 것이 안타까울 뿐입니다.
선생님의 의견과 논조를 몰라서 댓글을 다는 것은 아닙니다. 선생님을 말씀에 공감하고 우리 모두 주님 앞에 회개하며 긍휼을 구할 때라고 생각합니다. 또한 선생님을 예수님이름 으로 축복합니다.^^
주님 우리의 죄악을 성령의 불로 태우시고 이 나라를 돌아보아 주소서!!!
첫째 성령을 모독하는 죄[마 12:31],
둘째 한 번 빛을 받고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참여한 바 되고 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고도 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개하게 할 수 없나니[히6:4~6]
세 번째는 자살은 용서 받을 수 없는 죄는 아니나 용서 받을 수 있는 기회가 존재하지 않으므로 자살도 마찬가지입니다. 이런 맥락에서 보면 자살은 심각한 죄악 중 하나입니다.
하나님은 불의한 죄인에 대한 호의와 긍휼이 기본적으로 시간으로 제공되어 집니다. [베후 3:9] 그러나 자살이라는 것은 그런 하나님의 호의와 긍휼을 원천적으로 거절하는 중대한 죄악입니다. 물론 저도 이런 자살에 대한 강한 어조로 인해 한국교회가 가지고 있는 많은 죄악들이 간과되는 것을 원하지 않습니다. 물신숭배, 쾌락주의, 저급한 신앙주의, 다원주의등 오늘날의 교회는 회개하고 돌이켜야 할 죄가 한 두가지 아닙니다. 저또한 예외가 될 수 없구요... 그러나 제가 이야기 하고 싶은 것은 자살이라는 것이 인과론적인 접근과 인간적인 온정주의에 의해 그 죄악의 실상이 흐려지는 것이 안타까울 뿐입니다.
선생님의 의견과 논조를 몰라서 댓글을 다는 것은 아닙니다. 선생님을 말씀에 공감하고 우리 모두 주님 앞에 회개하며 긍휼을 구할 때라고 생각합니다. 또한 선생님을 예수님이름 으로 축복합니다.^^
주님 우리의 죄악을 성령의 불로 태우시고 이 나라를 돌아보아 주소서!!!
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